«„Es ist nie dasselbe, die Wahrheit selbst zu erkennen, als sie von jemand anderem zu hören.“ (bekanntes Sprichwort)
Was Sie nun lesen werden, liebe Leser, ist eine sehr kurze Zusammenfassung unserer Forschungsarbeit zum Thema Drohne von Puente-Genil [1]., konzentriert auf die Rolle, die unser unvergesslicher Don Antonio Fernández Díaz „Fosforito“, Legende der cante und ein universelles musikalisches Genie. Es gibt viele Flamenco-Formen, in denen der Maestro seine kreative Handschrift hinterlassen hat, und eine davon ist zweifellos diese Art von Fandango Abandolao.
Das Dröhnen von Puente-Genil sorgte unter den lokalen Fans jahrelang für Verwirrung und Diskussionen. Mündliche Überlieferungen, denen es oft an wissenschaftlichen Beweisen mangelte, führten zu echter Ratlosigkeit über seine Natur und seinen Ursprung. Stammt es etwa von...? cante Stammt es von den Gärtnern? War es eine Erfindung der Frauenchöre und -tänzerinnen? War es Pedro Lavado oder Maestro Fosforito, der es ins Leben gerufen hat? flamenco?
Angesichts dieser Fragen ist eine gründliche Forschung erforderlich, die der aktuellen Linie folgt. flamencoDieser Ansatz verlangt, dass endgültige Schlussfolgerungen ausschließlich auf der Grundlage von Beweismaterial gezogen werden. Dieses Beweismaterial konzentriert sich auf Aufnahmen als unverzichtbare Dokumente für die Musikanalyse, während die mündliche Überlieferung zwar wichtig, aber nicht das alleinige Kriterium sein sollte. Innerhalb dieses strengen Rahmens erweist sich die Figur des Maestro Fosforito als zentrale Figur.
Das konzeptionelle Mosaik der pontanen Drohne
Um Fosforitos Beitrag zu verstehen, ist es unerlässlich, zunächst die drei musikalischen Formen zu unterscheiden, auf die sich der Begriff "zángano" in Puente-Genil bezieht; sie alle sind dem Stilgenre des Fandango zugeordnet.
– Die traditionelle oder folkloristische Drohne: Es handelt sich um einen leichten, lebhaften Fandango für drei Personen, verwandt mit den Verdiales. Der mündlichen Überlieferung zufolge wurde er im 18. und 19. Jahrhundert von Marktgärtnern am Ufer des Genil-Flusses aufgeführt. Trotz der anhaltenden mündlichen Überlieferung konnten jedoch keine Beweise, Aufnahmen oder Transkriptionen gefunden werden, die die Existenz dieses traditionellen Zángano – des vermeintlichen Ursprungs des Zángano – endgültig belegen. flamenco– in den Obstgärten von Puente Genil. Der folgende Link zeigt einen Volksmusiker, der zur Melodie des traditionellen Verdial-Liedes tanzt:
– Bordunklang von Chören und Tänzen: Es handelt sich um eine musikalische, getanzte und gesungene Form, die von den Chören und Tänzen der Frauensektion der spanischen Falange in Puente-Genil ab den 1940er Jahren übernommen wurde. Obwohl der Zángano mit einem Dreiertanz – zwei Frauen und einem Mann – assoziiert wird, basiert die Musik auf zwei verschiedenen Fandangos. So ist der erste Fandango eine Version des Lucena-Fandangos, der … zugeschrieben wird. Dolores de la HuertaDer zweite Fandango weist eine starke Ähnlichkeit mit anderen Fandangos aus Coros y Danzas auf. [2].Diese Fandangos sind ein aufwendigeres und ausgefeilteres musikalisches Produkt mit etablierter Choreografie und reichhaltigerer Instrumentalbegleitung, das sich von der Spontaneität traditioneller Folklore entfernt. Obwohl die mündliche Überlieferung nahelegt, dass das Zángano von Coros y Danzas eine Wiederbelebung des traditionellen Zángano darstellt, können wir dies mangels Tonaufnahmen oder Transkriptionen des letzteren nicht bestätigen. Sie können sich beide Fandangos unter folgendem Link anhören. [3].:
Erster und zweiter Bordun des Puente Genil der Chöre und Tänze
Im Hinblick auf den folkloristischen Drohnenklang ist jedoch eine Information erwähnenswert, die uns nach unserer Untersuchung von Rafael Chaves Arcos Anfang 2024 entdeckte man die Existenz eines sehr langlebigen lokalen Flamenco-Sängers aus Puente Genil, Isabel Genil Gálvez oder Álvarez (1849–1958), die bemerkenswerte 109 Jahre alt wurde. Diese Frau, die ursprünglich aus den landwirtschaftlichen Gebieten „Cordobilla“ und „Majada Vieja“ bei Puente-Genil stammte, war in der Lage, den alten Bordunton und andere überlieferte. canteSie schloss sich der Chor- und Tanzgruppe an, wie aus den von Chaves zusammengestellten Presseberichten hervorgeht: „Die Frauensektion der Falange in dieser Stadt lernte zahlreiche Weihnachtslieder von dieser Dame, deren Texte und Musik wertvolle Seiten der Weihnachtstradition darstellen. Sie lehrte auch das beliebte Lied mit dem Titel …“ Drohne von Puente Genil"das die Bauern von Puente Genil vor vielen Jahren zu singen pflegten." [4].
– Drohne Flamenco: cante zur Gruppe der abandolao fandangos gehörend, erlangte er seinen authentischen Rang flamenco als Antonio Fernández Díaz „Fosforito“ es 1957 aufnahm. Zwei Varianten sind zu hören – Fosforitos und die von Pedro Lavado– die sich vor allem durch ihre ersten melodischen Terzen auszeichnen. Sie können sich die Fosforito-Variante unter diesem Link anhören. [5].:
Die Geburt von cante: das Werk von Fosforito
Fosforitos Bedeutung ist von entscheidender Bedeutung, da er dafür verantwortlich war, dass die Drone in die Diskografiegeschichte und das Korpus Einzug hielt. flamencoDer Lehrer nahm seine erste Drohne auf flamenco für Philips im Jahr 1957 mit dem Buchstaben Welchen Fortschritt in meiner Liebe zu dir?Es war die erste jemals aufgenommene Aufnahme. Danach nahm er drei weitere auf: Land, in dem ich geboren wurde (1969) Wie du neben mir bist (1969) y Nazareno und Olivares (1971), letztere mit der Gitarre von Paco de Lucía.
Fosforito selbst glaubt, dass Nazareno und Olivares ist diejenige, die „das Drohnenmodell am besten repräsentiert“ flamenco" [6].Hinsichtlich der Kontroverse, ob er es von den Leuten gelernt habe oder ob es seine eigene Schöpfung sei, äußerte sich der Lehrer in unserem Interview nachdrücklich: "Hör mal, Álvaro, das ist eine erfundene Geschichte. Wenn die Drohne etwas Alltägliches für die Bevölkerung gewesen wäre, warum haben sie dann nicht darüber gesungen? Juan Hierro, Das Trockene Oder die historischen Flamenco-Sänger von Puente Genil vor mir? Der Bordunton entstand mit mir; vorher existierte er nicht." [7].Diese Aussage halten wir für äußerst bedeutsam, da sie von einem Flamenco-Sänger stammt, der als eines der größten kreativen Genies in die Geschichte eingegangen ist. Er hat seinen Drone-Sound erfunden. flamenco basierend auf seinen Lebenserfahrungen und seinem musikalischen Umfeld, verwurzelt in der Musik etablierter Künstler.
Musikalische Architektur: Cayetano und die Rondeña
Eine detaillierte musikalische Analyse von Fosforitos vier Borduntönen zeigt, dass seine Variante von zwei früheren Flamenco-Formen inspiriert ist, was die Annahme einer Originalität bestärkt. Diese Variante ist strukturierter und bietet eine Melodie, die rhythmisch besser zu den rhythmischen Mustern der Gitarre passt, was deren außergewöhnlichem Rhythmusgefühl zu verdanken ist. Diese beiden Flamenco-Formen sind:
- Cayetanos Fandango [8]. (in den ungeraden Dritteln der Drohne vorhanden):
In Fosforitos vier Bordunen sind die erste, dritte und fünfte melodische Terz identisch, ihre melodischen Linien stimmen mit der ersten Terz des Fandango überein. Cayetano Muriel, aufgenommen fast drei Jahrzehnte vor der Drohne flamencoCayetano, ein Schlüsselsänger in der Entwicklung des Lucena-Fandangos, pflegte eine enge Freundschaft mit dem Sänger aus Puente Genil. José Bedmar El Seco (Er war der Lehrer von Fosforito und Pedro Lavado), daher war sein Fandango in Puente-Genil sehr bekannt und hatte denselben Charakter wie die Fandangos im Süden Córdobas. Fosforito selbst bestätigte, dass er davon inspiriert worden war. «wahrscheinlich unbewusst«, in Cayetanos Fandango, weil es ein «eine universelle Persönlichkeit zu jener Zeit» [9]. und einer lokalen Berühmtheit, wo er das Singen lernte. Diese melodische Ähnlichkeit ist der Grund dafür, dass seine Variante durch ihren Beginn mit Cayetanos Fandango definiert ist.
- Die Rondeña registriert im Jahr 1954 von Jacinto Almadén [10]., die in den geraden Dritteln der Drohne vorhanden sind:
Hinsichtlich der zweiten melodischen Terzen der Borduntöne stellen wir fest, dass sie der zweiten Terz („durch jene Meere Gottes“) der von Jacinto Almadén aufgenommenen Rondeña sehr ähnlich sind. [11].Der grundlegende Unterschied, den Fosforito einbringt, ist die Hinzufügung am Ende einer melodischen Veränderung, genannt V-Grad abgesenkt oder abgeflacht (sic). Diese Wohnung [12]. Es verleiht dem dritten Ton einen unverwechselbaren Klang und eine besondere Farbe, eine Eigenschaft, die dem Drone innewohnt. flamenco Dies unterscheidet es von der zuvor erwähnten Rondeña. Dieses Stilmittel erscheint auch, mit unterschiedlicher Häufigkeit, in der sechsten melodischen Terz von Fosforitos Bordunen. Das Auftreten dieses Merkmals deutet auf eine Übernahme vom Fandango Lucenas oder der cantes aus Levante. Fosforito verwendet das „ay“ – wo sich die Wohnung befindet – am Ende des zweiten Drittels in zwei seiner Drones.
Was die melodischen Quarten betrifft, so stellen wir fest, dass sie der zweiten Terz der Almadén-Rondeña ähneln, sich aber in den Abfällen unterscheiden.
Schließlich stellen die sechsten melodischen Terzen die musikalisch komplexesten dar; wir haben zu ihnen in keiner anderen musikalischen Form eine Ähnlichkeit gefunden, sodass sie prinzipiell als Originalkompositionen betrachtet werden können. Auch die verminderte Quinte ist in diesen Terzen erkennbar.
Daher ist Fosforitos Drone durch die folgende melodische Progression definiert:
Erstes Drittel – Erstes Drittel von Cayetanos Fandango
Zweites Drittel – Zweites Drittel von Rondeña (mit flachem Ton)
Drittes Drittel – Erstes Drittel von Cayetanos Fandango
Viertes Drittel – Zweites von Rondeña mit einem anderen Fall
Fünftes Drittel – Erstes Drittel von Cayetanos Fandango
Sechstes Drittel – selbstgemacht?
Fosforito vor der Pedro Lavado-Variante
Die andere wichtige Variante der Drohne flamenco Es ist das seines Landsmanns und Zeitgenossen Pedro Lavado [13].:
Der grundlegende Unterschied zwischen den beiden Varianten liegt in der ersten melodischen Terz. Während Fosforitos Variante also stets mit der ersten Terz von Cayetanos Fandango beginnt, beginnt Pedro Lavados Variante überwiegend mit der Melodie der ersten Terz der Rondeña.Ich habe mich beim Segeln verlaufen- [14].Andererseits zeichnet sich diese Variante durch eine melodische Unterstützung auf dem höchsten Ton der ersten Terz aus, was ihr einen kühneren Charakter verleiht.
Obwohl Pedro Lavado einst Cayetanos Modell mit seiner Drohne folgte Es gibt einen schönen Spazierweg [15].Es war Fosforito, der es als Erster aufnahm und damit den ursprünglichen Stil etablierte. Fosforitos Interpretation ist strukturierter und regelmäßiger im Gitarrenspiel, während Pedros Interpretation freier ist und dem Stil der alten Meister folgt, basierend auf dem Versmaß des Textes. Obwohl Fosforito das erste Zángano aufnahm und damit die ursprüngliche Variante des canteBeide Sänger – Fosforito und Pedro Lavado – erwiesen sich als entscheidend für den Erfolg des Drone-Projekts. flamenco als cante differenziert, jede mit ihrer eigenen musikalischen Variante [16]..
„Die Drohne flamenco Es handelt sich daher um eine Komposition, die Fragmente anderer Fandangos aufgreift. Da Fosforito sie als Erster aufnahm und ihre Struktur festlegte, ist sein Beitrag, zusammen mit der von Pedro Lavado geschaffenen Variante, der Grund dafür, dass diese cante hat sich in der flämischen Genealogie erhalten"
Die Debatte über Ursprünge und die Widerlegung der folkloristischen Evolution
Im Laufe unserer Forschung war es eine der größten Herausforderungen, den weitverbreiteten Glauben zu widerlegen, dass die Drohne flamenco Es handelt sich um eine künstlerische Weiterentwicklung des folkloristischen Borduns, den Coros y Danzas wiederentdeckt hat, insbesondere aus dem zweiten ihrer Fandangos, da der erste eine Version des Fandangos von Lucena ist, die Dolores de la Huerta zugeschrieben wird.
Die Behauptung, dass die Drohne flamenco Die Behauptung, der von Coros y Danzas wiederbelebte folkloristische Bordunton sei eine künstlerische Weiterentwicklung, entbehrt jeder Grundlage. Der zweite Fandango des Zángano aus Coros y Danzas de Puente Genil weist kaum melodische Ähnlichkeit mit dem ursprünglichen Bordunton auf. flamencoDie einzige deutliche Ähnlichkeit liegt in ihren melodischen Viertelterzen. Die Melodie ist anders strukturiert, und ihr Rhythmus ist an den Tanz angepasst. [17].Der zweite Fandango aus dem Zángano de Coros y Danzas weist, wie bereits erwähnt, größere Ähnlichkeit mit anderen Fandangos aus Coros y Danzas auf. Dies lässt uns die mögliche Verwandtschaft zwischen ihnen hinterfragen und die Frage aufwerfen, ob die Schöpfer von Coros y Danzas gängige Melodiemuster aus anderen Musikformen verwendeten, die in den berühmten Wettbewerben der Nachkriegszeit aufgeführt wurden.
Eine Anekdote aus den 1950er Jahren veranschaulicht diesen Umstand. [18].Während einer Probe der Chöre und Tänze von Puente-Genil, bei der Fosforito ihre Choreografie einübte, konnten die Mädchen die Tanzschritte nicht mit dem Bordunton, den der Lehrer Fosforito sang, in Einklang bringen, was darauf hindeutet, dass das, was sie gewohnt waren zu hören, rhythmisch und melodisch anders war als das, was der Lehrer ihnen vorsang.
Fazit: Kreatives Genie und Bandbreite flamenco
Antonio Fernández Díaz „Fosforito“ ist eine Legende cante und eines der größten kreativen Genies, die die flamencoSeine Bedeutung für die Drohne flamenco Der bedeutendste Beitrag von Puente-Genil besteht darin, dass er als Architekt das Label ab 1957 in der Diskografie in die Kategorie des Stils erhoben hat. flamenco seine eigene, wodurch es seinen wahren Rang erhält flamenco.
Fosforito nutzte seine Intuition und sein Können, um in früheren musikalischen Formen – Cayetanos Fandango und Almadéns Rondeña – Material für eine Flamenco-Kreation zu erkennen. Er entwarf einen cante was nicht nur den Korpus des canteEr gab sie nicht auf, sondern etablierte die ursprüngliche Variante und begründete so deren diskografisches Fortbestehen und geografische Identität. Fosforito, und das bestätigte er mir gegenüber mehrfach, schuf dies. cante für sein Volk, daher sein Name. Daher stehen wir vor folgender Frage: ein Fandango der persönlichen Schöpfung.
Fosforitos Werk ist vergleichbar mit dem eines Komponisten, der universelle und bekannte musikalische Themen aufgreift und sie in einer neuen Kunstform neu interpretiert: Er nahm eine Melodie von Cayetano, die Fosforito selbst als universelle Figur bezeichnete, verwendete eine Melodie aus der Rondeña, prägte sie mit seinem quadratischen Rhythmus und der Klangfarbe der erniedrigten Quinte ein, woraus ein Werk entstand. cante perfekt verarbeitet.
Die Drohne flamenco Es handelt sich daher um eine Komposition, die Fragmente anderer Fandangos aufgreift. Da Fosforito sie als Erster aufnahm und ihre Struktur festlegte, ist sein Beitrag, zusammen mit der von Pedro Lavado geschaffenen Variante, der Grund dafür, dass diese cante hat sich in der Flamenco-Tradition erhalten. Seine Meisterschaft und sein Rhythmusgefühl machen den Bordunton aus. flamenco ein unverwechselbarer Stil.
Unser bescheidener Beitrag bestand darin, einen Weg zum Verständnis der Drohne zu ebnen. flamencoObwohl wir gerne alle Ausgangsfragen mit Sicherheit beantwortet hätten, macht die Natur dieses Genres, das so stark von mündlicher Überlieferung geprägt ist, dies unmöglich. ♦
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Anhang
Documentary Das Dröhnen von Puente-GenilVon Álvaro de la Fuente
[1]. Diese Forschungsergebnisse erscheinen in unserem Buch. Flamencum Revolutum. Grußworte der Redaktion Flamencoja, 2020.
[2]. Wir haben Ähnlichkeiten mit dem Zángano de Motril, dem Fandango de Antequera, dem Fandango de la Siega und dem Fandango de Benalmádena festgestellt.
[3]. Diese Aufnahme gehört zu Volkstänze von Córdoba Vol. 1 (Tonaufnahme)Fonoruz: C-138. 1984. Der erste Fandango –Es ist gerade erst herausgekommen– Wir können es bei 0:30 hören, den zweiten Fandango –Ich bin Gärtner, meine Herren.– bei Minute 01:20.
[4]. Gesammelt von Chaves von Seite 8 der Ausgabe Nr. 6.088 der Zeitung Nueva Rioja aus Logroño, auf Seite 5 der Ausgabe Nr. 3.817 von Lanza. Tageszeitung von Ciudad Real und auf Seite 3 der Ausgabe Nr. 41.458 von Der Norden Kastiliens. Valladolid Daily in ihren jeweiligen Ausgaben vom Mittwoch, dem 29. Januar 1958.
[5]. Diese Drohne –Nazarener und Olivenhaine– Es wurde 1971 vom Maestro für Belter mit der Gitarre von Paco de Lucía aufgenommen.
[6]. In unserem Buch Flamecum RevolutumLeitartikel: Grüße FlamencoSeite 367.
[7]. Ibid.
[8]. Fandango Sie erzählen es meiner Mutter. (1930). Cayetano Muriel. ODEÓN (182.964). Minute 01:48. Diese musikalische Verwandtschaft wurde bereits von Paco Vargas in El flamenco in Malaga. Geschichte und aktueller Zustand seiner cante und Künstler. Almuzara (2010, S. 55) führt Folgendes aus: „‚El Zángano de Puente Genil‘ ist ein Fandango, der eindeutig von einem anderen Stil Cayetanos inspiriert ist, nämlich dem, der mit dem Text ‚Se lo cuentan a mi mare‘ antwortet. In beiden Fällen erkennen wir jedoch die Handschrift des Künstlers, der mit seinem kreativen Können …“ canteBekannte Lieder erhalten neue, wenn auch subtile Nuancen, bis eine Veränderung erreicht ist, die schließlich zur Norm wird. In diesem speziellen Fall ist dieser Künstler Antonio Fernández Díaz, genannt „Fosforito“, der jüngste Träger des Goldenen Schlüssels. Canteund ein renommierter Maestro, der allem, was er singt, seinen eigenen Charakter verleiht.“
[9]. Ibid.
[10]. Diese Frau aus Ronda (Ich habe mich beim Segeln verlaufenEs wurde 1954 für die Hispavox-Anthologie aufgenommen. Dafür gibt es jedoch einen klaren Präzedenzfall. cante in den Aufnahmen von Der Lahme von Malaga im Jahr 1924 für die Gramophone Company, gekennzeichnet als Fandanguillos del Cojo und mit den Versen: Die Farbe der Wassermelone... y Die Haare zurückgebunden…(AE 1.273 und AE 1.316) und Vom Fluss mitgeführter Schaum… (AE 1.297).
[11]. Sie ähneln auch sehr dem zweiten Drittel des neuen Fandangos. Juan Varea (Meine Freude wurde mir genommen)
[12]. Der Musikwissenschaftler Wilhelm Castro Es gilt als melodisches Merkmal, das in Folgendem auftritt: canteEs taucht in Bergmannsliedern, einigen Fandangos aus Jaén, Fandangos aus Lucena, Verdiales, einigen Flamenco-Malagueñas, Jaleos aus Extremadura und einigen Fandangos aus Granada auf. Wir finden es interessant, dass es in den Fandangos von Lucena vorkommt, da diese Stadt geografisch nahe an unserem Drohnenstandort liegt. flamenco. in Musikalische Entstehung der Cante Flamenco, Libro con Duende, 2014, S. 257.
[13]. Diese Drohne –Ich mag meine Mariquilla– wurde 1964 mit der Gitarre von Melchor de Marchena auf der Festplatte Café de Chinitas. Auswahl von Cantes von Malaga für Hispavox, in einer Aufnahme, die mit dem Verdial aus Lucena beginnt. Und sie starb, ohne mir gehört zu haben. Wir können es ab Minute 02:05 hören.
[14]. Diese musikalische Verwandtschaft wurde von dem großen Fan hervorgehoben. Daniel Pino auf Ihrem Blog Pferch Cante-http://corraladelcante.blogspot.com/2016/07/zanganos-de-puente-genil.html - am 8. Juli 2016 wie folgt:" Ich würde es wagen, ihn die tapfere Drohne zu nennen. Als er sang klein, es ist ein 'cante „der Macht“. Um diese Version zu erstellen, verwendete Pedro Lavado das erste Drittel der Rondeña (die von Almadén überlieferte Version, nicht die von Raffael Romero). "
[15]. Dies ist eine Live-Aufnahme von Pedros Teilnahme an der VI. Nationaler Kunstwettbewerb Flamenco Aus Córdoba, 1971 von Ariola veröffentlicht, mit Rafael Muñoz an der Gitarre Die Tomate.
[16]. Pedro Lavados engste Familie teilte uns mit, dass er derjenige war, der die Drohne entwickelt hat. flamencoIn einem Interview mit seinem Sohn Paco Lavado Er sagte uns, dass die Drohne flamenco Es wurde von seinem Vater geschaffen, der es wiederum von seiner Großmutter Pura – Pedros Mutter – gelernt hatte, die aus der Alpujarras-Region von Granada stammte und sehr ähnliche Musik aus jenen Gegenden mitbrachte. Flamencum Revolutum, Grüße Flamencos, 2020, S. 370.
[17]. Rafael Chaves ist der Ansicht, dass es eine starke Ähnlichkeit mit alten Tanz-Rondeñas aufweist, die sich durch die Wiederholung der ersten Strophe in den ersten zwei Dritteln auszeichnen.
[18]. In unserem Buch Flamecum RevolutumLeitartikel: Grüße FlamencoSeite 270.
