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Die Stanford-Universität setzt auf flamenco

Das Digital Goblin Symposium an der Stanford University (Kalifornien) zeigte, dass die akademische Welt von flamenco Es ist zu umfangreich, um es allein zu bewältigen. Internationaler Dialog ist der einzige Weg, es anzugehen. Zuhören zu können ist eine Kunst und eine zunehmend dringliche Notwendigkeit. flamenco und im Rest der Menschheit.

Tyler Barbour von Tyler Barbour
Dezember 11 2025
en Auf der Titelseite, international
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Tania Arabelle Flores und Dr. Sara Arribas Colmenar. Digital Duende Symposium, Stanford University (Kalifornien). Foto: Fred Aube

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Hier in ExpoFlamenco Wir haben per Fernzugriff am Symposium teilgenommen. Digitaler Elf der angesehensten Stanford Universität (Kalifornien), das von der Flamenco Cardenal y Flamenco Kunst International (FAI). Wir zögern keine Sekunde und rufen laut und herzlich unser „Olé!“ für eine Veranstaltung aus, die unsere Vision teilt, Akademiker, Enthusiasten und Künstler zusammenzubringen, um die Tiefen aus verschiedenen Perspektiven zu erkunden.

Alles begann mit ein paar Worten der Gründer der FAI. Isabel des Tages y Marina Elena, gefolgt von denen des Professors für Ethnomusikologie, dem Dr. Ioanida CostacheDer Professor stellte klar, dass der Zweck des Symposiums nicht nur darin bestand, wissenschaftliche Artikel zu behandeln und Aufführungen im Zusammenhang mit der Überlieferung zu besuchen. flamenco im digitalen Zeitalter – dem roten Faden des Treffens –, aber es ging, in ihren eigenen Worten, darum, „einen Raum zu schaffen, in dem wir den Geschichten und Gefühlen aufmerksam zuhören können, die die flamencowo die Perspektiven und das Wissen der Roma im Mittelpunkt stehen und aus denen wir konkrete Verpflichtungen zur Unterstützung von Forschern und Künstlern beim Aufbau von Projekten entwickeln. mit die Roma-Gemeinschaften, und nicht nur auf Sie".

Der Theaterregisseur, Kulturmanager und Forscher Miguel Ángel Vargas Sie verband ihre schauspielerischen Fähigkeiten mit ihrem profunden historischen Wissen, um die Herausforderungen des digitalen Zeitalters widerzuspiegeln und zu verhindern, dass das Volk der Roma (wieder einmal) aus der Geschichte getilgt oder beschönigt wird. flamenco, am Tisch mit dem Titel Aufzeichnungslöschung.

Doch am selben Tisch sahen wir auch die technologische Macht, Geschichten vor dem Abgrund des Vergessens zu bewahren, wie die Dr. Jeanne d'Arc Simone Casas Panouze in seiner Präsentation Bewegte Archive: Digitale Erinnerungen an puertoricanische Tänzerinnen und Tänzer, Darin teilte sie Informationen mit, die sie während ihrer Doktorarbeit gesammelt hatte, darunter Dokumentationen von Juan Ramon Jimenez Gedichte bei einem Vortrag vortragen flamenco in Puerto Rico sowie Fotos, Zeugenaussagen und Zeitungsausschnitte einiger puertoricanischer Flamencotänzer, die in der Geschichtsschreibung zuvor vergessen worden waren.

Die Möglichkeiten, die neue technologische Werkzeuge für die Geisteswissenschaften bieten, wurden von einem der akademischen Leiter von Digital Duende auf fantastische Weise demonstriert., la Dr. Sara Arribas Colmenar, das historische Dokumente des Wettbewerbs von 22 mithilfe einer greifbaren Datenkunstinstallation umwandelt Soziale Netzwerkanalyse wodurch sie auf innovative Weise aufzeigen konnte, wie Frauen bei diesem berühmten historischen Ereignis an den Rand gedrängt wurden. flamencoEbenso faszinierend fanden wir die digitale Kartierung der beruflichen Laufbahn der Tänzerin. Antonia Mercé, entworfen mit einem Cloudbasiertes geografisches System von CSIC-Forschern unter der Leitung von Dr. Idoia Murga-CastroGanz zu schweigen von der Datenbank mit Flamenco-Texten, die von einem anderen akademischen Leiter des Symposiums vorgestellt wurde. Tania Arabelle Floressowie von Alfonso CidDr. Jeanne d'Arc Simone Casas Panouze und Jeremy Inthisane.

Zum Abschluss des ersten Tages nahmen wir an der Tafel teil. Wurzeln und Technologie, das öffnete die Dr. Erica Acevedo-Ontiveros mit einer grandiosen Bühnenpräsentation: Chicanx Flamencos in New Mexico mit Yjastros und dem Miss Indian Pageant. Zu keinem Zeitpunkt sprach er davon Fernando QuiñonesAber während er erzählte, wie flamenco Es drückt sich als etwas Einzigartiges in den Ländern des ehemaligen spanischen Reiches aus, wie es die Chicano- und die indigene Kultur vereint. Powwow die größte der Welt, wodurch neue szenische und künstlerische Sprachen, neue Farben des unendlichen kulturellen Gefüges entstehen, das die flamencoWir hören die Echos dieses Schriftstellers/Sängers aus Chiclana: „Die Reinheit von flamenco „Es ist seine Evolution.“

 

"Seit ExpoFlamenco Wir danken den Organisatoren und Teilnehmern von Digital Duende dafür, dass sie uns an die Bedeutung dieser internationalen Kooperationen erinnert haben, die für einen künstlerischen Ausdruck, dessen Geschichtsschreibung äußerst unvollständig ist, so wichtig sind – ein Umstand, der durch die Arbeit im Alleingang nicht behoben werden kann.

 

Dr. Ioanida Costache und Marina Elana. Digital Duende Symposium, Stanford University (Kalifornien). Foto: Fred Aube
Isabel del Día und Marina Elana. Digital Duende Symposium, Stanford University (Kalifornien). Foto: Fred Aube

 

Der zweite Tag des Symposiums begann mit dem Dr. Alberto Romero FerrerProfessor für spanische Literatur an der Universität Cádiz und Gewinner des Manuel-Alvar-Preises für Geisteswissenschaften für sein Buch Lola Flores. Populärkultur, sentimentale Erinnerung und Showbusiness-Geschichte. Er erfreute uns mit einer Analyse des Erbes. flamenco digitalisiert von Lola-Blumen y Manolo CaracolSeine Kommentare zu den Plakaten der Show waren besonders faszinierend. La Zambra, durchgeführt – überraschenderweise – von Jose Ritter, der einer der Bühnenbildner gewesen war von Federico García Lorca und dass er aus wirtschaftlichen Gründen nicht wie die meisten republikanischen Intellektuellen nach dem Bürgerkrieg ins Exil gehen konnte. Romero Ferrer zeigte uns, wie ein genauer Blick auf diese Plakate Verbindungen und Brücken zwischen der Flamencokultur der Vorkriegszeit und einer flamenco weniger kultiviert in den vierziger und fünfziger Jahren, deren Erbe von Lola Flores, Manolo Caracol und anderen Künstlern mit großem Potenzial aufgegriffen wurde, trotz des Bruchs durch den Bürgerkrieg, des Exils und der eisernen Zensur des frühen Franco-Regimes.

Dann ergriff sie das Wort. Dr. María Jesús López Lorenzomit Kommunikation Wider Erwarten: Frauen in den ersten Aufnahmen von flamencoIn ihrem Vortrag untersuchte sie rund 20.000 Flamenco-Aufnahmen aus den 630.000 Tondokumenten der spanischen Nationalbibliothek. Sie betonte, dass nur 10 Prozent der Flamenco-Aufnahmen Frauen zeigen und dass es trotz des monolithischen patriarchalen Schattens, der diese Kunstform seit jeher überschattet, mutige Frauen gab, die durch ihre Arbeit der Gesellschaft neue Perspektiven eröffneten. canteund ebnet damit den Weg für noch ungeborene Künstler.

Um den ersten Tisch zu schließen, Dr. José Miguel Hernández Jaramillo und Dr. Lénica Reyes Zúñiga Sie erzählten uns von der Bedeutung der Varianten des palos in flamencosowie die Willkür, die oft ihre Taxonomie bestimmt. Daher haben sie uns anhand klarer Beispiele der Petenera und ihrer 23 Varianten mithilfe der Software gezeigt, dass… Paradigma Und mit der Methodik der paradigmatischen Musikanalyse ist es möglich, Varianten präzise zu identifizieren, was man auch in ihrem Podcast hören kann. Vergessene Klänge flamenco.  

Das Symposium wurde mit Vorträgen von Flamenco-Gitarristen fortgesetzt, die gleichzeitig Forscher sind. Der erste Vortrag war der/die/das Dr. Pedro Ordóñez-EslavaProfessor für Musikwissenschaft an der Universität Granada, wo er auch den Masterstudiengang Forschung und Analyse koordiniert. FlamencoEr präsentierte Körper-Blut-Wurzel: Gitarre erweitert in der flamenco zeitgenössisch, Eine (Nicht-)Präsentation, in der er das digitale Universum erkundete, um einen Blick auf sein eigenes, intimes Gitarrenuniversum zu werfen, das aus Tausenden von Wurzeln und Farben besteht. Damit verneinte er die Möglichkeit einer einzigen Wurzel und rekonzeptualisierte heute problematische Konstrukte wie die Reinheit des Blutes in einer Präsentation, die Kunst und Forschung auf innovative Weise verband und großes Interesse beim Publikum weckte. Darauf folgte… José Torres Vicente, Gitarrist, Komponist, Produzent und Forscher, der uns auch dazu einlud, neue Denkweisen über die flamenco aus der Perspektive der zeitgenössischen Schöpfung in ihrer Präsentation mit dem Titel Flamenco Von Cuartito: Lo-Fi, DIY und die Geister verlorener Zukünfte Flamenco.  

Das Symposium wurde mit keinem Geringeren als der unkonventionellen Flamencotänzerin fortgesetzt, die auf Bühnen in aller Welt Triumphe gefeiert hat. Rocío Molina, die sich aus Malaga per Fernzugriff zu Digital Duende zugeschaltet hatte. Ihre künstlerische Vision, ihre Offenheit und ihre radikale Freiheit kamen in einem exzellenten Vortrag meisterhaft zum Ausdruck, der maßgeblich zur Identität des Symposiums beitrug, während sie die Fragen der Teilnehmer ruhig beantwortete.

Kann man in die Fußstapfen von Rocío Molina treten? Jüngste Äußerungen deuten darauf hin, dass es möglich ist, wenn auch schwierig. Es war eine elegante Leistung von ihr. Julie Galle y Delilah Buitrón in seiner Präsentation mit dem Titel Online-Osmose: Hybride Lehrmethoden flamenco und den Ausdruck vermitteln; durch Dr. Yuko Aoyama y Wen Ting Ooi mit TTechnologie, Identität und transkulturelle Ästhetik globaler Fans von flamenco; und für die Dr. Theresa Goldbach in seiner Präsentation mit dem Titel Ein Schuss ins Blaue: Digitale Distanzierung, Pädagogik und das Gefühl für den Ort in der flamenco. 

Wir haben von hier aus unsere Dankbarkeit zum Ausdruck gebracht. ExpoFlamencoDen Organisatoren und Teilnehmern von Digital Duende gilt unser Dank dafür, dass sie uns an die Bedeutung dieser internationalen Kooperationen erinnert haben, die so notwendig sind für einen künstlerischen Ausdruck, dessen Geschichtsschreibung äußerst lückenhaft ist – ein Umstand, der sich durch Einzelarbeit nicht beheben lässt: die akademische Welt von flamenco Es ist zu umfangreich, um es allein zu bewältigen. Internationaler Dialog ist der einzige Weg, es anzugehen. Zuhören zu können ist eine Kunst und eine zunehmend dringliche Notwendigkeit. flamenco und im Rest der Menschheit. ♦

 

 

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Tyler Barbour

Tyler Barbour (San Diego, 1986) promovierte an der Universität Cádiz im Fach Geisteswissenschaften und gehört der Forschungsgruppe „Zeitgenössische Studien der spanischen Literatur“ unter der Leitung von José Jurado Morales an. Er ist Dozent im offiziellen Masterstudiengang Internationale Beziehungen und Autor des Buches „Schriftsteller und die spanische Literatur“. flamenco„Der Kampf gegen Franco (1967–1978)“, herausgegeben vom UCA Publications Service. Er hat in renommierten Fachzeitschriften publiziert und ist Gitarrist. flamenco Amateurin. Sie hat in folgenden Produktionen mitgewirkt: peñaFlamenco S Torres Macarena und Canalejas de Puerto Real im California Center for the Arts (Escondido) und im Casa del Prado Theatre.

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