La Carbonería (Sevilla), immer gastfreundlich, verzeichnete am Samstagmittag, dem 27. September, einen ungewöhnlich großen Andrang. Der Grund war überzeugend: José Luis Ortiz Nuevo ein neues Buch vor. Genauer gesagt, eine Neuauflage seines grundlegenden Pepe von der Matrona, dessen Veröffentlichung in der Demófilo-Kollektion 50 Jahre alt wird. Ein symbolträchtiger Titel, der ein Vorher und Nachher im Leben und Berufsleben von Der Dichterund kehrt nun dank der Athenaica Verlag.
In Begleitung des Journalisten Francis Mármolsowie von Manuel Romero al cante y Pedro Barragán Auf der Gitarre brach Ortiz Nuevo das Eis mit dem Ausruf „Lasst die Musik das Erste sein, was man hört!“, und natürlich begleitete die Musik die gesamte Veranstaltung auf wunderbare Weise, bei der es Anekdoten, Betrachtungen, Witze und, wie es nicht anders sein konnte, cante Nun, Mármol begann mit der Erinnerung, dass „Pepe el de la Matrona“ das erste einer Reihe biografischer Werke war, die die Bibliografie des aus Archidon stammenden Autors erweitern sollten, und er zögerte nicht, es als „ein sehr humanistisches Buch zu beschreiben, weil es den Menschen in den Mittelpunkt stellt.“
Der Autor seinerseits erinnerte sich, dass sein Treffen mit dem Meister der cante Es geschah, „als ich noch ein Kind war. Ich traf Pepe kurz nach dem Treffen Morente, durch meinen Lehrer Andrés Raya, um das Jahr 69, und kurz darauf wurde ihm von Morente selbst mit einem Konzert Tribut gezollt, mit Menese und die Gitarre von Perico der Mond".
Von diesem Moment an, erinnerte er sich, „verliebte ich mich in die Person und den Charakter, und er ließ sich lieben. Er hätte vielleicht ein eher technisches Buch vorgezogen, ‚die soleás sind diese und diese, die seguiriyas sind diese und diese…‘ Aber ich floh bereits vor dem Doktrinären, vor dem Klassifikatorischen, vor der Idee, ein Buch zu schreiben von flamencoManie. Pepe gab mir Befriedigung und ermöglichte es mir, mein Leben auf etwas Interessantes auszurichten.“
Geboren am 4. Juli 1887, José Núñez MeléndezPepe el de la Matrona debütierte bereits im Alter von 12 Jahren. 1906 ging er nach Madrid, um in Naranjero zu singen, und 14 beschloss er, zum Kaffeetrinken nach Havanna zu fahren. Er lebte von Festen und Partys und traf alle Legenden der flamenco: zu Don Antonio Chacón und Manuel Torre, an Pastora Pavón und sein Bruder Tomás… Und in einer Zeit, als Reisen noch nicht so üblich waren, konnte er seine Kunst an den unterschiedlichsten Orten präsentieren, von Spanien bis Mexiko, über Kuba, die Vereinigten Staaten, Kanada und Frankreich. Sein Leben, meisterhaft eingefangen von Ortiz Nuevo, ist eine Mischung aus Genie und Abenteuer, erzählt mit viel Zuneigung und Zärtlichkeit.
„Zu einer Zeit, als Reisen noch nicht üblich waren, konnte Pepe de la Matrona seine Kunst an den unterschiedlichsten Orten präsentieren, von Spanien bis Mexiko, über Kuba, die Vereinigten Staaten, Kanada und Frankreich. Sein Leben, meisterhaft eingefangen von Ortiz Nuevo, ist eine Mischung aus Genie und Abenteuer, erzählt mit viel Zuneigung und Zärtlichkeit.“

„Ihn zu treffen war heilsam, ich würde fast sagen heilig“, erklärt der aus Archidó stammende Künstler. „Ich betrachtete ihn immer als das Äquivalent eines Psychiaterbesuchs, und als ich ihn verließ, wollte ich die Welt erobern. Pepe faszinierte mich mit seiner Art zu sprechen, seiner Freude, seiner Intelligenz, seiner Harmonie … Er besaß eine kultivierte, reiche andalusische Sprache mit rhythmischer Intonation.“
"Estrella Morente„Er kennt keine Scham“, fügt Ortiz Nuevo beiläufig hinzu, „er ahmt mich jetzt nach und spricht für Pepe el de la Matrona. Aber er sprach immer vernünftig; das war einer der Sätze, die er immer parat hatte: Für ihn mussten die Dinge einen Grund haben.“
Der Biograf konzentriert sich auf einige persönliche Aspekte von großer Bedeutung im Leben von Pepe el de la Matrona, von seiner übermäßigen Vorliebe für Alkohol – „Er trank täglich eine Flasche Aguardiente“, sagte er, „ich habe in meinem Leben noch nie einen stärkeren Menschen getroffen“ – bis hin zur entscheidenden Rolle seiner Mutter, „die eine Zivilgarde in Zivil war, ihm aber jede nötige Ermutigung gab“ und deren Beruf ihm seinen Künstlernamen einbrachte.
Das Ereignis durfte, wie auch das des Bandes, in den witzigen Bemerkungen nicht fehlen, die so zahlreich und so komisch waren, dass sie in diese Chronik nicht passen würden. Ortiz Nuevo erinnerte beispielsweise an das kuriose Rezept des sevillanischen Künstlers zur Beendigung des Kapitalismus: „Der einzige Weg für die Arbeiter ist, keine Kinder zu haben. Keine Kinder! Null Kinder! Sollen die Kapitalisten Kinder haben, so beuten sie sich gegenseitig aus.“
Oder damals, als ich auf Tour mit Vicente Escudero In den Vereinigten Staaten versuchte ein gewisser malaiischer Kritiker, ihr ihre Verdienste abzusprechen, indem er behauptete, ihr Erfolg sei nur auf den Anzug zurückzuführen, den sie trug, und nicht auf ihre stimmlichen Qualitäten. Am nächsten Tag Pepe von La Matrona bat darum, das Kostüm auf der Bühne anzuziehen und fragte: „Was? Singt das Kostüm?“ ♦








