Aus den Informationen, die Manolo aus Huelva bereitgestellt an Virginia de Zayas In den verschiedenen Notizbüchern seines Familienarchivs finden wir einige von großem Interesse. Unter ihnen behauptete Manolo de Huelva, dass die erste Person, die Seguiriyas tanzte, Argentinita war, allerdings nicht mit ihm. Angesichts dieser Tatsache müssten wir annehmen, dass sie eine erste Tanzchoreographie vor Vicente Escudero Er würde sich seine eigene ausdenken und sie in der Falla Theater von Cadiz im Jahr 1939 und dann in der Spanisches Theater aus Madrid ¹. Escudero sagte einmal über seine seguiriya, dass er fünf Jahre damit verbracht habe, darüber nachzudenken, wie er es machen solle ², um das Wesen dieser palo flamenco.
Bei vielen Informationen aus der flämischen mündlichen Überlieferung, die von einer Person zur anderen weitergegeben werden, ist Vorsicht geboten. Manchmal sind sie erfunden, mit nachträglichen Ergänzungen versehen und im Allgemeinen übertrieben, manchmal erweisen sie sich jedoch als wahr oder vermitteln zumindest einen Teil der Wahrheit. Die wirklich schwierige Aufgabe besteht darin, Referenzen aus anderen Quellen – Presse, Romanen, Büchern usw. – zu finden, die dieselben Informationen bestätigen.
Vicente Escudero war ein „payo chanelador“, wie er sich selbst bezeichnete, und schilderte oft Situationen, die seiner Fantasie entsprangen und nicht immer der Realität entsprachen. Warum sagte er, er habe fünf Jahre damit verbracht, sich die Choreographie dieses Tanzes vorzustellen, wenn wir doch von seinem schnellen Einfallsreichtum und seiner Improvisationsgabe wissen, mit der er aus seinen Inspirationen neue Vorschläge schuf? Vicente Escudero konnte nicht still sitzen; selbst als er krank im Bett lag, hörte er nie auf, Drehbücher für neue Ballette und Choreographien zu schreiben. Er blieb bis weit in seine Achtziger aktiv und tourte bis in seine späten Zwanziger, wobei die USA-Tournee von 1955-1956, wie er behauptete, die erfolgreichste seiner Karriere war. Er war damals 69 Jahre alt, aber wie gesagt, er tanzte fast bis an sein Lebensende weiter, tourte weiter (er kehrte 1960 in die USA zurück), drehte Filme und hielt Vorträge über „authentisch reinen“ Tanz.³
Wir glauben, dass Escudero nicht die ganze Wahrheit sagte und dass er wusste, dass vor ihm eine andere Person, die er sehr gut kannte, dort angekommen war, und es war niemand anderes als Encarnación López 'Argentinita' (1897-1945) 4Die Künstlerin, die wir heute als eine der größten Schöpferinnen des spanischen Tanzes bezeichnen, wird manchmal mit ihrer Vorgängerin, der großen Antonia Mercé „La Argentina“ (1890-1936) tat dies vor unserem bewunderten Vicente Escudero (1888-1980), wie wir nun enthüllen werden. Wir stellen auch fest, dass die beiden in Buenos Aires geborenen Tänzer, obwohl sieben Jahre auseinander, beruflich nicht sehr nah beieinander lagen, da unsere Protagonistin bereits mit sechs Jahren tanzte. Im März 1904 tanzte sie in Madrid einen Vito 5, als Argentinien noch nicht sehr bekannt war und sich dem Varieté-Genre verschrieben hatte; 1906 war das offizielle Datum der ersten Tournee des Letzteren in Spanien.
Doch zurück zum eigentlichen Thema. Argentinita, wie sie in der ausländischen Presse oft beschrieben wurde, ohne den Artikel, muss ihre Choreographie nach dem Ausbruch des Spanischen Bürgerkriegs im Juli 1936 nach Spanien geschaffen haben. Aus den Recherchen, die wir seit mehreren Jahren in der Presse und in der Korrespondenz in das Zayas-Archiv von Sevilla Man kann davon ausgehen, dass Argentinita bereits Ende 1937 im Rahmen einiger ihrer ausgedehnten Shows auf Europatourneen, bei denen Vicente Escudero sie sehen konnte, Seguiriyas tanzte. Im Oktober 1938 teilten sich die beiden Genies verschiedene Bühnen. Am 28. Oktober 1938 schrieb die Pariser Zeitung Musikalische Seite gibt bekannt, dass in Knocke-Sur-Mer (Belgien):
„In nur anderthalb Monaten hat die Saison im Kursaal Casino eine wahre Konstellation internationaler Stars hervorgebracht. […] Vicente Escudero, Argentinita.“
Escudero war seit Kriegsausbruch in Frankreich. Er trat am 27. Oktober 1936 im Lyoner OperIm Januar und Februar 1937 trat er mit Carmita García in Marseille, später in Brüssel, Belgien und Holland im Jahr 1938 und Paris am 28. November 1938 in der Pleyel-SaalVon dort kehrte er nach Belgien, Holland, Schweden, Norwegen und Deutschland zurück und erreichte am 22. Mai 1939 Paris und am 5. Juli Genf.
„Wir wissen nicht, was wir an Argentinita am meisten bewundern, daher können wir nicht definieren, was an ihrem kreativen Schaffen hervorsticht. Ist es ihre wunderbare Sensibilität oder ihre bewundernswerte Intelligenz? Denn ihre Kunst ist ebenso intellektuell wie instinktiv und sie versteht es, ihre angeborenen Gaben der Bewegung, Mimik und Haltung umsichtig zu kontrollieren.“
Argentinita war im Februar 1937 in Paris und trat am 28. in der Salle Pleyel auf, am 3. März in Brüssel, reiste im selben Monat nach London und trat im April in Biarritz, Paris, Genf, Montreux, Grenoble, Lausanne, Den Haag, Biarritz, Deauville, Bordeaux, Lille und Montpellier auf. 1938 reiste sie durch Marseille, Belgrad, Monte Carlo und Bayonne, bis sie im September nach Buenos Aires abreiste und im November 1938 in den Vereinigten Staaten ankam. Im Februar 1939 kehrte sie nach Europa zurück und unternahm eine weitere ausgedehnte Tournee nach Monaco, Monte Carlo und Nizza, bevor sie im Juli 1939 nach Buenos Aires und im November desselben Jahres in die Vereinigten Staaten zurückkehrte.
Man könnte meinen, Escudero habe Argentinitas Seguiriya-Tanz gekannt und es sei ihm eingefallen, eine eigene Choreographie zu entwickeln. Wir glauben nicht, dass er die Tänzerin kopiert hat, da Vicente Escuderos Tanz von keinem späteren Tänzer weitergeführt wurde. Aber wie man an mehreren Interventionen von Spanisches Fernsehen 6schuf er eine sehr persönliche Choreographie basierend auf seinen Tanzideen, die niemand befolgt hat, außer den jüngsten Neuauflagen von Israel Galvan eine Hommage an seine Figur.
Aus Argentinita kannten wir den Film von 1938 unter der Regie von Marius de Zayas, auch wenn der Name von erscheint Jean de Limur als Regisseur, wo er unter anderem an einigen Seguiriyas teilnimmt, bei denen er singt, obwohl er nicht tanzt, sondern sich darauf beschränkt, den Rhythmus mit einem Stock anzugeben, während Manolo de Huelva singt und Gitarre spielt.
Aber wie wir bereits erwähnt haben, tanzte Argentinita bereits Ende 1937 einige Seguiriyas, die sie als Zigeuner-Seguidillas, traditioneller Name für diesen Stil jondo die sich bis ins 20. Jahrhundert auf den Platten von Künstlern wie Pastora Pavón y Antonio Chacón, um zwei der Größten auf diesem Gebiet zu nennen. Hier finden Sie verschiedene von uns übersetzte Presseberichte aus der französischen Presse zu diesem Tanz.
-25. November 1937. Roubaix. Journal de Roubaix. Konzerte und Shows. Fackelnächte in Lille. Die spanische Tänzerin „Argentinita“
„Wir dürfen „Argentinita“, die wir am Mittwochabend beim „Antorchas“-Abend im Industriepavillon in Lille sehen werden, nicht mit der im letzten Jahr verstorbenen argentinischen Tänzerin verwechseln. Beide sind Spanierinnen. Diese hier, zerbrechlicher und anmutiger als die erste, verkörpert die ganze Anmut, den ganzen Charme voncante aus Spanien: dass man den Sinn für Farbe, Kühnheit im Strich, Kraft, Pathos hatte. Es genügte, nur die "Zigeuner-Seguidillas" bei dem Argentinita vom Gitarristen Manolo de Huelva begleitet wurde.
Argentinita besitzt einen Sinn für Humor, den sie ihrer Liebe zur Popmusik verdankt, deren Würze, Vielfalt und malerische Schönheit nicht besser zum Ausdruck kommen könnten. Ihre wunderbare Technik verbindet sich mit einem Charme und einer Einfachheit, die das Publikum in ihren Bann zog. Zu ihrer Kunst, deren Perfektion großzügig beweist, dass sie nicht nur die Illustration von etwas anderem – Musik – ist, sondern vielmehr aus sich selbst herausfließt, fügt Argentinita gelegentlich den Reiz ihrer geschmeidigen und fesselnden Stimme hinzu, mit der sie gerne ihren Tanz begleitet. Erleben Sie die „Romanze der Schmuggler der Sierra de Ronda“.
Der Komponist Manuel Infante, der die berühmte Tänzerin begleitete, verdoppelte das Vergnügen, indem er ein Spanien gewidmetes Klavierkonzert in das Programm aufnahm.
Und als der Vorhang nach Argentinitas letztem Tanz und Manuel Infantes letzter Note fiel, schien es uns, als verschwand mit ihnen eine Vision schillernder Farben, deren verstörendes Widerschein wir lange Zeit in unseren Augen und in unseren Herzen behielten.“
Hier ist der Presseausschnitt auf Französisch 7:

Im November 1937 führte Argentinita bereits einige Gypsy Seguidillas mit Manolo de Huelva auf. Es ist anzunehmen, dass dies nicht das war, was sie 1938 gefilmt hatte, da der Kolumnist ihren Tanzstil mit dem von La Argentina vergleicht, sodass unsere Protagonistin diesen Stil bereits 1937 tanzte. Wieder wird sie mit La Argentina verglichen, was auf die unterschiedliche Ästhetik ihres Tanzes hinweist. Ihrer Beschreibung zufolge hatte La Argentina einen Sinn für Farbe, kräftige Striche, Kraft und Pathos, während Argentinita, gemessen an ihrer Leistung in den Gypsy Seguidillas mit Manolo de Huelva, anmutiger, zerbrechlicher und graziler war.
-27. Dezember 1937. Bordeaux. Die Kleine Gironde. Im Städtischen Casino. Die Weihnachtsgala mit La Argentinita.
„Liebhaber choreografischer Kunst können sich zu Weihnachten keine schönere Kostbarkeit wünschen als die, die das Städtische Casino mit einer aufschlussreichen Gala am Freitagabend bietet. Argentinita ist derzeit in Höchstform und verfügt mehr denn je über alle Ressourcen ihrer Kunst. Seit ihrem ersten Auftritt auf der Bühne, im Tanz von Das kurze Lebenvon Manuel de Falla, zeigte durch die souveräne Beherrschung ihrer Tanztechnik und durch die beherrschte Leidenschaft in ihrer Rolle als Darstellerin, was für eine großartige Künstlerin sie ist.
Wir wissen nicht genau, was wir an Argentinita am meisten bewundern, und können daher nicht definieren, was an ihrem kreativen Schaffen hervorsticht: ihre wunderbare Sensibilität oder ihre bewundernswerte Intelligenz? Denn ihre Kunst ist ebenso intellektuell wie instinktiv, und sie versteht es, ihre angeborenen Gaben der Bewegung, Mimik und Haltung geschickt zu kontrollieren.
Schauen wir uns an seine präzisen Schritte, in den Bewegungen seiner Beine, in den Bewegungen seiner Arme und in seinem Körper; folgen wir dem beredten Dialog ihrer Kastagnetten mit dem diskreten Klopfen ihrer Absätze; hören wir ihr beim Singen ihrer Lieder zu, finden wir immer die gleichen Merkmale von Geschmack, Takt und Augenmaß.
Man sollte jedoch nicht meinen, dass die Tänze der Argentinita Virtuositätsübungen seien. Nichts davon; im Gegenteil, alles ist spontan, inspiriert und enthusiastisch. Es gibt Feuer, Leidenschaft und sogar Sinnlichkeit.
Der erste Teil des Programms war den großartigen Kompositionen der Künstlerin gewidmet, wo wir sie mit Freude in lang bewunderten Kreationen wiederentdeckten, wie zum Beispiel dem feurigen Zigeuner-Seguidillasoder das bereits berühmte Mazurka der Verbena des PalomaNeben diesen alten Hits gab es für uns auch neue Tänze, wie diesen malerischen und lebendigen Luis Alonsos Tanzvon Giménezund insbesondere die Leyenda de Albéniz, bewegend und faszinierend.
Doch dieses Mal erreichte Argentinita den Gipfel mit Triana, von Albéniz. Es war ein Wirbelwind des Tanzes, der aus dem zwingenden Bedürfnis entstand, Musik durch Bewegung auszudrücken.
[…] Die Kunst des flamenco Er wurde nicht vergessen und der junge virtuose Gitarrist Manolo de Huelva, der Argentinita als Solist begleitete, erreichte seinen wohlverdienten Anteil am Erfolg.
DK“
Die lobende Tanzchronik von Argentinita hebt erneut die „feurigen“ Gypsy-Seguidillas hervor, bei denen es sich eher um „alte Hits“ als um neue handelt.
-6. September 1938. Biarritz. Gazette de Biarritz. Argentinita.
„Argentinita und ihre spanische Kompanie werden morgen, Mittwoch, 7. September, um 21:15 Uhr im Städtischen Casino-Theater eine einzigartige Gala mit spanischen und südamerikanischen Tänzen und Liedern bieten. Neben Frau Argentinita werden Frau Pilar López und Herr Triana, Carlos Montoya und Manuel Infante an diesem Festival mitwirken.
Das fein komponierte und abwechslungsreiche Programm wird Sie begeistern. Hier eine Vorschau: Álbeniz' Sevilla, Barbieris Brot und Stiere, Fallas Müllertanz, Albéniz' Triana, Albéniz' Córdoba, Seguidillas y Soleares und ein Gedicht von Manuel Machado, Goyescas von Manuel Granados, Mazurka aus der Verbena de la Paloma von T. Bretón, kastilischer Tanz von Navarro usw.
Es ist ein Abend auf hohem künstlerischen Niveau, den Sie nicht verpassen sollten.
Tickets sind im Städtischen Casino erhältlich. Die Preise liegen zwischen 8 und 30 Franken.
Hier finden wir sie mit den Soleares verbunden, es handelt sich wahrscheinlich um dieselben Seguiriyas, die wir in den vorherigen Bewertungen gesehen haben.
-6. und 7. September 1938. Bayonne. LA PRESSE DU SUD-OUEST.
„Mittwoch um 21.15:XNUMX Uhr, die spanische Tänzerin Argentinita und ihre Kompanie: Pilar López, Triana, Carlos Montoya, Manuel Infante. Programm: Sevilla (Albéniz), Bread and Bulls (Barbieri), Miller's Dance (von Falla), Triana und Córdoba (Albéniz), seguidillas und soleares und ein Gedicht von Manuel Machado, Goyescas (Granados), Mazurka der Eisenkraut des Paloma (Bretonisch), Kastilischer Tanz (Navarresisch)“.
-4. Juni 1939. Paris. Le Petit Journal. Im Tanzarchiv. Argentinitas Konzert.
"[...] Argentinita ruft direkt hervor Argentina, und wer den Kontext nicht kennt, könnte dies als Schimpfwort empfinden. Doch Argentinitas Name, obwohl weniger bekannt als der von Argentina, taucht schon lange in den Programmen auf. Als Argentina noch eine unbekannte Debütantin war, feierte Argentinita bereits Erfolge. Und obwohl die Schülerin ihre Lehrerin übertraf, bewahrte diese ihr ganzes Talent und ihre Begeisterung.
[…] Und schließlich kam nach dem Studium die Show. Zu den Klängen von Rogelio Machados Klavier tanzte Argentinita einen Fandango von Gombau und sang ein spanisches Lied desselben Komponisten. Sie kleidete sich nicht wie die spanischen Tänzerinnen in den Varietés. Sie trug einen eher kurzen, gelben Faltenrock, einen bunten Seidenbolero, einen kleinen Schal und einen Bauernhut. Der spanische Tanz wird am meisten falsch dargestellt. Auf kommerziellen Bühnen treten zahlreiche Tänzer auf, deren triviale und mittelmäßige Kunst die rohe Authentizität des traditionellen Tanzes verloren hat. Wenn man an diese Tänzerinnen denkt und Argentinita sieht, nimmt man den Unterschied deutlich wahr, auch wenn er schwer zu erklären ist. Es gibt so viele Feinheiten und ungreifbare Nuancen!
Der Rhythmus von Gombaus Fandango ist recht ruhig und ermöglicht das Singen. Er ist anmutig und elegant.
Dann tanzte Argentinita, gekleidet in ein langes weißes Kleid mit roten Punkten, den Tanz von Mallorca, der nervöser und synkopierter ist als der vorherige. Während dieses Tanzes sang Argentinita nicht, und es war ein reiner Augenschmaus. Der Gesang kehrte zurück, und Carlos Montoyas Gitarre begleitete sie. Argentinita sang und tanzte. Soleares y Zigeuner-Seguidillas. Dieses beliebte Stück, dessen Autor unbekannt ist, ist, wie der Name schon sagt, typisch Zigeuner. Argentinita lieh der melancholischen Musik ihre geschmeidige Silhouette, diesmal in schwarze Seide gekleidet. Der Zigeunertanz ist vielleicht weniger dynamisch als der andere, aber er ist fesselnder.
Das Programm umfasste auch eine Jota von Alcañiz, de Font und Mazurka der Verbena des Paloma, von Breton
Claude DELPEUCH.“
„Argentinita tanzte mindestens seit 1937 eine Seguiriya-Tanzchoreografie, Jahre vor Vicente Escudero. Aber bedenken Sie, dass Manolo de Huelva sagte, er habe sie zuerst mit einem anderen Musiker getanzt, also muss es einen Präzedenzfall vor den Informationen geben, die wir hier präsentieren.“

Es besteht kein Zweifel mehr, dass Argentinita in dieser Nummer neben den Soleares auch Seguiriyas tanzte. Es wird auch erwähnt, ihr Zigeunercharakter.
-5. Juli 1939. Buenos Aires. La Nation. La Argentinita. Sie trat gestern mit Pilar López und der Tänzerin Triana auf. Ihr Programm umfasste lateinamerikanische Tänze.
„La Argentinita hatte gestern im Odeón erneut einen ganz besonderen Erfolg, als sie ihre zweite Tanzshow vor einem noch größeren Publikum als beim vorherigen Konzert aufführte, das sich häufig von seiner Begeisterung mitreißen ließ und sogar einen Hauch andalusischen Flairs in den Saal brachte, der ebenso typisch war wie das, was auf der Bühne geboten wurde. Dieses Mal wurde sie von ihrer in Buenos Aires bereits bekannten Schwester Pilar López und dem für unser Publikum neuen Tänzer Antonio Triana begleitet. Das gesamte Programm bestand aus abwechselnd spanischen und lateinamerikanischen Tänzen, wobei letztere teilweise von ersteren abgeleitet waren, aber auch aus Darbietungen mit einem einzigartigen Geist, einer ibero-indianischen Fusion, voller origineller Nuancen und einem kräftigen Lokalkolorit.
[…] Nicht weniger farbenfrohe Bilder, dieses mit einem rauen Zigeunerton, waren die Buleria, ebenfalls von den drei Tänzern aufgeführt, durchdrungen von jener Emotion, die zugleich ein blitzartiger Schauer, ein verletzender Spott, ein stolzes, stolzes Rennen und eine Zurschaustellung von Haltung und Einfluss ist. La Argentinita wiederholte ihre schöne Triana, von Albéniz; sein lebhaftes und pikareskes Mazurka aus "Das Eisenkraut der Palo"ma" von Breton; sein Sonnenbäder y Follow-ups Zigeuner, mit der Rezitation von Versen von Manuel Machado; dem urkomischen Testamentdiktat eines Zigeuners aus Cádiz, während er den engen andalusischen Tango klopft, und Alcañiz, von Font, das wie alle Jotas das tiefe Gefühl und den ansteckenden Mut der Musik von Aragon, Venezuela, Mexiko und Peru in einem rasanten Panorama durch die Lateinamerika gewidmeten Nummern vorführt: neugierig die Joropo Venezolaner, getippt mit Maracas, die am Knöchel befestigt sind, getanzt von Pilar López und Antonio Triana; sehr fein und einschmeichelnd in seinem Lied zapatado Mexikaner, aus Argentinita, mit Glöckchen am Fuß und kräftiger Farbe, suggestiv und mit tiefen indigenen Wurzeln Huayno Peruanisch, bei dem die beiden Schwestern dekorative Chola-Kostüme aus den Bergen trugen. Diese Tänze wurden mit einem offensichtlichen Verständnis ihres Geistes, ihrer Bedeutung aufgeführt, nicht in einer trivialen Imitation, sondern mit dem authentischen Akzent, der nur durch die Assimilation des volkstümlichen Charakters, des rassischen Kerns erreicht werden kann. Wie die vorherigen, wie alle, wurden sie vom Publikum mit großem Beifall bedacht, das auch Rogelio Machado aufmerksam zuhörte, der sich in der Klavierbegleitung und in der Aufführung als Konzertkünstler erneut durch seinen sauberen Fingersatz, die Vielfalt der Nuancen und eine sehr ausdrucksstark empfundene und vermittelte Emotion auszeichnete, und auch Carlos Montoya, der seine Freuden und VogelspinnenLa Argentinita und ihre Mitarbeiter, die heute in Rosario auftreten, kehren am Freitag auf die Bühne des Odeón zurück.
Die Zigeuner-Seguidillas trugen die Rezitation der Verse von Manuel Machado, es wären also dieselben, die in ihren ersten Rezensionen ab Ende 1937 erschienen.
Auch die folgende Rezension stammt aus seiner Zeit bei der Odeon-Theater von Buenos Aires, wobei uns das genaue Veröffentlichungsdatum nicht bekannt ist:
"The Argentinita präsentiert heute ihre neueste Show auf der Bühne des Odeón, die zweite der außergewöhnlichen Shows, die sie angesichts des großen Interesses unseres Publikums an ihren choreografischen Interpretationen zu den ursprünglich angekündigten hinzufügt. Bei diesem neuen Auftritt in Buenos Aires konnte Encarnación López nicht nur an den schmeichelhaften Erfolg anknüpfen, den sie vor vier Jahren im Coín-Theater erzielte, sondern auch ihre bereits ausgeprägte Persönlichkeit als Tanzkünstlerin untermauern. Durch die Tänze, die sie hier kennenlernte, und die neuen, die sie bei jedem ihrer Auftritte präsentierte, präsentierte Argentinita brillant und präzise ihre Auffassung des spanischen und lateinamerikanischen Volkstanzes, ihre authentische Art, ihn auszudrücken, wobei sie alle Merkmale der Form beibehielt und ihre Essenz verfeinerte.
[…] Für dieses Konzert, das heute um 18 Uhr im Odeón stattfindet, wurde ein Programm vorbereitet, das die folgenden Kreationen von La Argentinita umfasst: Tanz X, aus Granados; Zigeunerrhythmen (Soleares und Seguidillas), mit der Rezitation des bekannten Gedichts von Manuel Machado über die "cante jondo»; […] und die Klavier- und Gitarrennummern von Rogelio Machado und Carlos Montoya; die erste bietet das Konzert Allegro, von Granados und der Kleiner Tanz, von Navarro; der zweite wird spanische Melodien und Variationen aufführen Farruca".
Bis die Beiträge dieses bedeutenden Tanzkünstlers genauer erforscht sind, müssen wir davon ausgehen, dass Argentinita mindestens seit 1937, also Jahre vor Vicente Escudero, eine Choreographie für Seguiriyas tanzte. Manolo de Huelva sagte jedoch, er habe sie zum ersten Mal mit einem anderen Musiker getanzt, sodass es einen Präzedenzfall vor den hier präsentierten Informationen geben muss. Es stimmt, dass der Film Maria von O de Franz Elia, veröffentlicht im Jahr 1936, enthält eine kleine Tanznote von seguiriyas von einem Mädchen, Pastora Empire auf der Bühne präsent, aber wir wissen nicht, dass damals oder davor jemand diesen Tanz getanzt hat palo als solche auf der Bühne flamencos, mit Ausnahme der Daten, die Demophilus gesammelt von Silverio Franconetti in seinem Buch von 1881, als er sagte:
"Die dreistrophigen Einsamkeiten werden auch genannt Lieder der Aufregung und sie sind, wie die Räder, die Sevillanas und sogar die Zigeuner-Seguidillas, tanzbar […] Die Gypsy Seguidilla ist, wie gesagt, tanzbar; zumindest wurde uns das versichert Silverio y Juanelo das von Jerez […] wir für unseren Teil haben es noch nie tanzen sehen, und viele Fans denken das auch; was einmal mehr beweist, dass sie nicht die cantes flamenco„Es ist bei den Leuten so beliebt und bekannt, wie manche Leute annehmen.“
Der Tanz der Zigeuner-Seguidillas aus der Kaffeeära muss in Vergessenheit geraten sein, bis er im 20. Jahrhundert von den kreativen Genies Argentinita und Vicente Escudero wiederbelebt wurde. Pilar Lopez Wer auch immer dem Beispiel ihrer Schwester folgt und Kastagnetten verwendet, während Escuderos Choreographie aufgrund ihres avantgardistischen und missverstandenen Ansatzes keine Anhänger finden wird. Wir müssen noch herausfinden, mit wem, wo und wann Argentinita vor Manolo de Huelva Seguiriyas getanzt hat.
- Laut Interviews mit Escudero und anderen Veröffentlichungen über die Premiere seiner Seguiriya werden sowohl 1939 als auch 1940 als offizielle Jahre der Premiere in Madrid genannt.
- Das sagte er in einem Artikel im New York Magazine Tanzmagazin Oktober 1955 mit dem Titel „Was ist flamenco Tanzen?“, S. 21.
- Wir empfehlen die aktuelle Veröffentlichung seines Neffen Julio Fraile Muñumer: Porträt von Vicente Escudero, Stadtrat von Valladolid, 2024. Auch frühere Werke wie die von José Luis Navarro: Vicente Escudero. Eine kubistische Tänzerin, Libros con duende, Sevilla, 2012; und die Ausgabe, die aus der von Pedro G. Romero in Auftrag gegebenen Ausstellung im Jahr 2022 hervorgeht: Choreographie. Tänze von Vicente Escudero, Stiftung Federico García Lorca, Granada, 2023.
- Obwohl viele Dokumente darauf hinweisen, dass Argentinita 1898 geboren wurde, behauptete ihre Schwester Pilar López, es sei 1897 gewesen. Wir warten auf ihre Geburtsurkunde.
- Er tat dies im Salón Variedades, während eines künstlerischen Abends, der seiner Mentorin Julia Castelao gewidmet war. Argentinita und Pilar López de Madrid Archiv. Ich bin José Manuel Presa Matute zutiefst dankbar für den Zugang zum persönlichen Archiv der Familie.
- Sehen Sie sich die Dokumentation an Vicente Escudero von Julio Diamante, ausgestrahlt am 16. Juni 1967 im spanischen Fernsehen. Auf RTVE auf Abruf verfügbar.
- Original im Zayas-Archiv in Sevilla aufbewahrt.
- MACHADO Y ALVAREZ, Antonio: Sammlung von Cantes Flamencos, gesammelt und kommentiert von Antonio Machado und Álvarez (Demófilo). DVD-Ausgaben, Barcelona, 1998. 1. Ausgabe 1881. Seiten 16 und 17.





